1999年 10月号 特集
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| ライトがデザインをした椅子。 （タリアセン西） |
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ユニークなライトの建築理念
ライトの建築は、当時のアメリカの建築常識からすると、はるかに革命的で独特な発想から出発している。当時の建物というのは、ヨーロッパの建築理念が主流となっており、主なアメリカの建築家はヨーロッパに留学していた。「住宅というのは、外界から厚い壁で遮断して厳しい自然から人間を守るためのもの。」これが当時の建築常識であった。
ウィスコンシンの広大な自然の中で育ったライト。しかもヨーロッパに留学するチャンスには恵まれなかった彼は、住宅を自然の一部として位置付け、外界と調和の取れた建物を目指した。彼の目標とした住宅コンセプトで「草原住宅 (rairie house)」という言葉がある。これは、住宅を草原の大地を這うように建てる発想。晩年のライトは、この草原住宅の考えを更に発展させ、ユーソニアン住宅を設計。費用が安く、生活がしやすい個性的な住宅理念を打ち立てた。
彼は、こうした自然と調和した建築理念を「有機的建築 (Organic Arckitecture」と呼んだ。
 フランク・ロイド・ライト 写真提供：Taliesin West ライトの都市観 ライトは、アメリカの大都市が巨大化していくことに憂慮していた。犯罪、人種差別、公害、人口過密など、近代都市が抱える諸問題は都市の建設理念から来ていると指摘。また。超高層オフィスビルなど技術や機能のみを重視した大都市建築に疑問を持っていた。彼は、人々の生活には十分な生活空間がなければならないと信じた。そこで彼の想像上の理想都市を1930年代に考案。そのモデルによると、全ての家庭は農作業ができるだけの小さな土地を持つ。独身者には、小さなアパート。小さなショッピング・センター。小さな工場。小さな学校。そして、その周囲は自然が共存する。 彼のこの理想都市は、当時の米国社会に大きな問題提起となり、支持を受ける。 |
ライトの人生、栄光と暗黒、そして蘇生 ライトの人生は華やかな成功者の道を一気に登りつめたものではなかった。1893年に設計した「草原住宅」のウィンズロー邸から始まって、次々とヒット建築を出し、青年期に新鋭建築家として成功。 しかし、1909年に施主の妻、チェイニー夫人と不倫。駆け落ちしてヨーロッパに。彼は、今まで築き上げた地位と家庭を捨てる。この不祥事で彼は顧客を殆ど失い、米国に帰国した後も仕事がない苦境の時期を送る。彼は、ウィスコンシンにタリアセンを設立し、そこで建築家志望の若い学生を集めて建築を教え、自給自足の生活を送る。 この苦境に追い撃ちをかけるような悲劇が襲う。召使がチェイニー夫人を始め７人の弟子をおので殺害し、タリアセンを放火。マスコミもそれ見たことかとライトを非難する。 彼の建築家としての人生はこれで終局したかに見えた。しかし、諦めるということを知らない彼は、25年間の低迷の時期にも働き続けることを止めず、力を蓄える。 そして、1936年にカウフマン邸を設計。この作品は、世間も広く認める最高傑作となり、ライトは、再び建築界に返り咲く。その後、次々と優れた作品を出し、ライトの傑出した才能と不屈の努力を証明することになる。ユーソニアン住宅の発想をジェイコブソン邸として結実。暗黒時代の悲劇が彼にもたらしたものは、晩年の栄光にとって必要不可欠な試練だったのだろう。 |
| フランク・ロイド・ライトと日本 フランク・ロイド・ライトと日本との関係は、何と言っても帝国ホテルだ。1912設計開始。1923年施工。ライトが２度のスキャンダルで辛酸を嘗めている時。帝国ホテルの支配人、林愛作がタリアセン東にいるライトを訪ね、ホテルの建設を依頼。林は以前、ニューヨークに住んでおり、ライトと親しかった。林の訪問は、正にライトにとって天の助けとなる。 この帝国ホテルは、ライト独自の哲学を十分に反映し、日本との調和が重視された。このホテルを見て、世界中の旅客が絶賛の声を寄せたという。しかし、工事費がかかり過ぎ、ライトは解任。ホテルの落成披露宴を待たずに米国に帰国を余儀なくされた。1923年９月落成披露宴の昼食会。ライトは米国。午前11時58分、突然大地が振動する。これが関東大震災。死者／不明者は10万人を越え、東京は焼け野原に。 ところが、帝国ホテルは崩れなかった。客室は245室の内7室のみ使用不能となっただけ。 米国のライトに電報が。「ホテルは、あなたの天才の記念碑のように無傷で建っている。おめでとう。」帝国ホテルの会長、大倉からのものだった。 この建物は、1968年に解体され、現在の建物に。しかし、ライト設計の帝国ホテルは、玄関部分が現在も愛知県の明治村に移されている。 ライトと日本の関係は帝国ホテルだけに限らない。ライトは、日本建築や日本美術に強い関心を示していた。ライトが始めて日本建築に接したのは、1893年。シカゴの世界博覧会に日本政府が鳳凰殿を出展。これを目にしたライトは、深く感銘。 その後、1905年から帝国ホテルを建てていた1922年まで来日を何回も繰り返す。日光など各地を訪問し、また浮世絵や日本美術品を集めてまわった。この時期に集めた浮世絵をタリアセンの壁に埋め込んだりしている。日本の芸術に調和の美を見つけ、彼の理念との共通項を発見したのに違いない。 |
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フランク・ロイド・ライトの言葉
「自由は内面から生まれる。」
「より長く生きると、人生はより美しくなる。」
「私は神を信じる。ただ神は自然の中にある。」
「自然を学び、自然を愛し、自然と隣合って生きる。そうすれば決して失敗しない。」
「自然は神の具現だ。私は毎日自然に向かって、仕事のインスピレーションを得る。」
「ビルディングは、地球と太陽の子供だ。」
「偉大なる建築家は頭脳によってできるのではなく、開拓され豊かな心によってできる。」
「全ての偉大な建築家は、当然のこととして、偉大な詩人だ。自らの時、日、年を偉大に解釈するからだ。」
「建築家は予言者でなければならない。真実の意味の予言者だ。10年先を見ることができなくて、建築家と称することなかれ。」
「内面の空間が建築物の現実となる。」
「宇宙は芸術の息だ。」
「寛容と自由が偉大なる共和制の基礎だ。」
「自由なるアメリカ。先人が作ろうとした民主の国。これは、貧富関係なく個人の自由を意味する。我々が呼ぶ民主主義や民主政府は、ただ人を機械の奴隷とするか、人を機械と同等にする手段にしかすぎない。」
「ニューヨークは金力と貪欲、そして賃貸用の民族の偉大なる記念碑だ。」
「職業人と商売人の大きな違い。職業人にとって利潤を生むことは付属的なことであり、商売人にとっては最優先のことである。金は『量』を買うことができるが、限度がある。しかしそれ以上に大切なこと。それは『質』である。」
フランク・ロイド・ライトとアリゾナ
1927年ライトは、アリゾナを訪問。アリゾナ・ビルトモアの設計を依頼される。このプロジェクトはキャンセルとなるが、翌年チャンドラー博士（現チャンドラー市の生みの親）からサンマルコス・ホテルの設計を依頼され、再度アリゾナに。ホテルの近くに仮小屋を建て、アリゾナの生活を楽しむ。
高齢化するにつれて、冬のウィスコンシンはライトにとって苦痛となった。ついに1937年、冬季の生活及び仕事の場としてアリゾナを選ぶ。これが現在のタリアセン西。ウィスコンシンとは全く異なる環境での建築。彼は独自の建設哲学から、アリゾナの砂漠と調和するデザインと資材でタリアセン西を完成させる。こうして、一年の半分をウィスコンシン、あとの半分をアリゾナで過ごすことになる。いわば今のスノーバードの先駆けだ。彼が最期に息を引き取ったのもここアリゾナであった。アリゾナは、ライトにとって第２の故郷と言えようか。ちなみに、アリゾナ州立大学のギャメージ記念講堂は、ライトの設計。ライトの死後（1959年）完成した。
ライトは、アリゾナとタリアセン西の設計についてこう述べている。「私は感動した。砂漠の美、乾燥し澄んだ太陽光線に包まれた空気、荒涼とした幾何学的な山々に。我が故郷ウィスコンシンの緑豊かな田園風景とは強烈なコントラストを持って、この地域全体がインスピレーションそのものだった。そして突然、啓示と呼んだら良いようなものが、建物のデザインに現われた。このデザインは、それ自体がいきなり飛び出してきたのだ。」と。
 土井由美子さん |
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| 東京生まれ。日本では一級建築士の資格を持つ。５年前にアメリカに渡り、「フランク・ロイド・ライト建築学校」を卒業。現在、アリゾナ州公認建築士。タリアセン西のスタッフとして多忙な毎日を送っている。 フランク・ロイド・ライトの学校に来たのは、「前から興味があった」のと「先輩がこの学校に来ていた」から。建築の中に住め、建築の中に生活できることに喜びを感じる。 アリゾナは、日本と全く違うので、飽きることがなく、「大好き」とのこと。 将来は、住宅建築の設計を担う仕事をしたいと夢はふくらむ。 |
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 上：設計スタジオ 土井さんもここで設計の仕事をする。 |
 上：キャバレイ劇場の入り口に置かれた仏像 ライトは、アジアを旅行して集めた芸術品などを建物の一部のように埋め込んで使っている。 |
タリアセン西
(Taliesin West)マクドウェル・マウンテンの山麓、スコッツデールの北部に600エーカーの土地を購入したライト。1937〜1938年の冬季に最初の建築が開始され、1940年までに完成。その後、彼の死の1959年まで建物を追加／修復し続ける。
中には、オフィス、設計スタジオ、台所、食堂、ガーデンルームと呼ばれるリビングルーム、キバ劇場、キャバレイ劇場、音楽パビリオン、ビジターセンターなどが建てられている。ここでライトは、生活をし、自ら設計をしながら、若い学生に彼の建築哲学と手法を教えたのだ。
タリアセンとは、ウェールズ語で「輝く額」の意。タリアセンは丘の頂上ではなく、額の辺りに建てられている。また、タリアセンは、ウェールズのドルイ教の牧師の名前でもある。この牧師は、イギリス諸島に伝わる宗教を守り、古代からの言い伝えを話し歌った。ライトが自分の中に流れるウェールズの血を大切したことがよくわかる。
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